男听众：有的同修在生活中会遇到看似浪费时间的事情，比如有时努力做一件事情，最后发现都是白费劲。请问师父，这种所谓的浪费时间是否也是因缘导致，是何种因缘呢？
台长答：浪费时间没有什么所谓不所谓的，浪费时间就叫浪费时间，浪费时间的人就在浪费生命。你想想看，一个人一辈子浪费了多少时间？没了，过去的一天就没有了，对不对？（嗯）真的很可惜，很可怜。所以人有时候在不珍惜自己的生命当中慢慢地消耗和挥霍着自己的生命，让自己的生命慢慢地流逝（对。师父，只要是为了学佛弘法，有时看似浪费时间，但是只要过程中你用心了，虽然那个结果不怎么样，但是也有功德，只是功德小而已，是这样理解吗？）你只要学佛做功德，你就不浪费时间了。就像读书的人，你怎么可以说他浪费时间？读书的人他毕业之后有成果了啊。我们学佛的人在学习当中不就是读书吗？一样的（嗯。那比如他做一个功德，虽然没有成功，但是他已经尽力做了，“果”是没有成功，但是他用心的过程也是在做功德吗？）一个人在拼命地读书，最后没考上，他用功了吗？他这个因种下去的时候在用功吗？（用功）用功嘛，天上都知道的，所以皇天不负苦心人，很多人考两次、三次就考出来了。就像考驾照一样，有时候一次考不出来的（是的，我的驾照就考了好几次）

女听众：师父，如果发心好做功德，但是碰到一些自己没有办法控制的违缘，最终没有做成这个功德。那在这个过程中付出的时间、精力和钱财有没有功德？
台长答：有。你看看过去有人说：“他虽然这个事情没有成功，但是他努力了，我们也感谢他。”有没有啊？（有）那么感谢不就是功德吗？（听得懂，感恩师父）

问：本来已经定了去法会的特价机票，但是后来去不了了，由于特价票不能退改签，只能作废。不知道之前作废的机票钱，有功德吗？
卢台长答:功德肯定有，因为当时发心很好。

女听众：从马来西亚法会回来以后，我发愿每天都做一些善事，但是有时候时间比较紧，没有缘分专门去做。有时候遇到客户投诉，或者是遇到挫折的时候，就心里面想：我真的非常感激观世音菩萨给我的这个增上缘，让我忍下来了。我有一种感激，发出这种感激能不能也算一种善事呢？
台长答：也是一个善念，一样的（也是一种善事对不对？）善念！不要老为自已，要多想想人家！（因为有发出这种念头，有时候很小的一件事情我也会非常感激，那这种也算是完成了一件善事是吧？）一半，善念还没有到达行为那就是只是善念还没有善果出来（明白，最好还是要去做出来）对（那么有善念的话也算是有一点点功德吗？）有啊，有功德的（好，谢谢！）

女听众：师父，我们经常说“随喜功德”，当看到别人做一件好事，比如放生，到时候我们会说“随喜你放生功德”，这个随喜功德是否真的有功德呢？比如别人放生十条鱼的功德，我随喜他放生十条鱼的功德，那我能得到多少功德呢？
台长答：记住：不为功德求功德，你自有功德心中存；要为功德做功德，最后功德全部都会有漏。明白了吗？（明白）

男听众：师父，我们在学佛过程中遇到一些非常生气的事，忍不住发一些牢骚。这些牢骚是不是会产生新的业障？
台长答：要看的，要看你发的牢骚厉害不厉害了。一般的，发点小牢骚根本没关系，发大牢骚就麻烦了（那发大牢骚一般要念几遍礼佛大忏悔文呢？）念很多了。有的人骂人了，有的人已经不像菩萨了，有的人已经偏离学佛人的心态了，这种都会造成业障。如果发牢骚不能成为业障的话，那么骂人都不能成为业障了，不可能的！骂人都有业障，有漏的。开玩笑！（是，不能骂人。谢谢师父开示！）

问154：台长，我身体不好，已经念经修心10个月了，病还没有好转，请问是什么原因？
答154：
• 首先要看一下自己是不是严格按照心灵法门的功课在做。每种经文都是好的，但是经文的配比组合很重要。就像中药一样，都能治病，但是如果把所有的药都吃了，会产生什么效果就不得而知了。所以看什么医生就要按照这个医生的药方吃药。
• 要注意基本功课的《大悲咒》、《心经》和《礼佛大忏悔文》三个经文必不可少，而且基本功课的数量要有保证，《大悲咒》和《心经》数量不够会效果不明显，而《礼佛大忏悔文》数量过多会导致孽障激活太快而出现病痛加剧。如果身患重病，《大悲咒》一般要念21遍，《心经》49遍，精神性疾病要保证《心经》21遍以上。《礼佛大忏悔文》不可过多，普通情况可以1-3遍，重病患者一般3-5遍，不要超过7遍，否则会孽障激活太快。
• 在坚持功课的同时，要查看自己小房子有没有念，小房子数量是否够？《礼佛大忏悔文》必须要配合小房子，如果小房子跟不上会导致自己身体有不适或病痛加剧，一般每天3遍左右的《礼佛大忏悔文》，配合每周3张左右的小房子给自己的要经者。功课是每日基本开销，小房子是还债的，欠了债就一定要好好还。
• 自己也要注意，经文有无念错？小房子是否是自己认真念诵？填写是否如法？名字是否正确？这些都关系到小房子的质量，也决定了念经的效果。
• 是否改过名字，如果改过名字要做改名升文，再用升文后的名字念经做功课。
• 同时，念经的效果和念经者自身的功力是有关系，功力不足的话，念出来的效果不好，所以要加强功课。
• 还有就是心态问题，如果念经的时候心态是抱着怀疑、抱怨、不情愿的态度，那么也会影响质量。
• 另外注意念经的时候如果杂念太多、不专心，效果也会不好。
• 如果自己本身身体不好，还在帮助别人念经超度的话，也会为他人担业，会使得自己身体迟迟难以好转。要知道救人都是做功德，但是救人也都是付出代价的，需要量力而行。
• 还有放生、许愿都要好好做，才能有更大的功德求得灵验。
• 以上都没有问题的话，那就是数量不够，如果一个人的孽障太深，想在短时间内彻底改变是不容易的，唯有持续精进、长期坚持，总能看到效果的。

台长语：我告诉大家，如果你小房子烧下去，你求的是这件事情，但是你身体另外一个部位好了，实际上是治了另外一个地方，不要说“我这个毛病怎么不好”，可能那个地方比你这个地方更重要，因为你不知道，但菩萨知道。

男听众：有些人性格比较硬，脾气也不太好，本来有业障要在自己的性格脾气上吃亏受报的，但是学佛后改变了自己的性格和脾气，能够圆融地处理很多事情而避免了很多磨难。但是原先在这方面的业障还没有消掉，那这些业障会怎样报呢？
台长答：没有消掉，就是在他不停地修心当中报。为什么有些人一边修心一边还在倒霉？就是在报了，报完了就没了，越来越顺利了。很多人在报的当中，“哎呀，我念经修心怎么还有磨难啊？”可能没磨难吗？这种人愚痴啊。所以很多人退转就是……其实已经在修行当中了，已经在改变了，他觉得没改变，“怎么还苦啊？我不修了。”不修嘛，接下来更苦啊（对，他说“菩萨怎么不帮我？我都开始念经、许愿、放生了，怎么还不帮我？”）刚刚帮了，马上就行的？讲老实话，你肚子饿了三天，你就是吃也不能马上吃个饱啊，否则胃就坏掉了（对。师父，人家说学佛修心要坚持三年才有效果，是有这种说法吗？）对，你要准备好三年才有效果。现在因为观世音菩萨的慈悲，心灵法门很多人三个月就有效果了（对对对）三天，有人也有效果。刚刚一念经，三天，马上这件事情就成功，这不是菩萨的慈悲啊？（对对对，明白了 ）

男听众：师父，现在有的同修遇到些不同程度的阻碍，比如清明节各方面的业力接踵而来，小房子又没有及时跟上，导致业障、恶缘在各方面爆发,甚至平时修得好的同修也会被困扰，在这种业力中一时无法解脱。我们学佛之后会遇到这么多考验，是不是因为我们的因缘果报也会提前到来而激化呢？我们如何才能尽快从这些业力、业障中解脱呢？
台长答：如何解脱？就是靠平时。我举一个例子你就知道了：你天天在锻炼身体、在游泳，哪一天你掉在水里，很快就游上来了；你要是平时从来不游泳，又天天不锻炼身体，又没肌肉，你掉在水里又不会游泳，游也游不动，很快你就沉下去了。怎么样解脱？就是靠平时学《白话佛法》，天天念经，众善奉行，诸恶莫作。每天遵照菩萨的指示天天学着念经，学着听菩萨的智慧语言，就是在平时这么加强自身的自我修养、自我修心，那么你碰到业障现前的时候，你很快就把它们打败了，理都不去理它们，因为你心里很明白，它们不是佛法，简直就是魔，那你心中就不会入魔了（弟子不明白，平时他很努力，突然业障爆发了，他怎么化解这个事情呢？）平时很努力，业障爆发，就说明他的业障本来就要爆发了。平时很努力，是因为他刚刚学佛，也就几年的时间，但是想一想，他现在快50岁了，那他47岁之前怎么过的？他毕竟47岁之前造了很多业，再包括上辈子的业，到业障到了的时候怎么会不爆发呢？举个简单例子，火药再这么热下去的话会爆炸，所以在边上拼命地放冷却物，你一边放冷却物的时候，还时刻担心它会爆炸。你说：“我天天在放冷却物，不要让它热起来爆炸，为什么它最后还会爆炸？”因为过去的太多了。

问：前两天梦见自己手里拿了几张A4纸，梦境里还说就这一张有用，梦里的名字是以前的名字，感觉名字是好像是白色字。现在已改名，是不是说明升文没成功吗？
卢台长答:升文没有成功。

问：同修做梦梦到自己是小学老师，她已经改名一段时间了，还没有做升文。梦里黑板上出现的还是她以前的名字，请问梦境是否在提醒同修要尽快做改名升文？
卢台长答:赶快升文，现在名字根本没有改掉，还是老样子的名字。

问：梦见师父在梦中还是在叫我原来的名字。弟子想知道现在我该如何做？因为新的名字叫的人不多，我的家人和朋友还是叫我原来的名字不愿意用新的名字。同时，有同修说我现在的名字一点能量都没有。我也比较着急，我现在是继续用新名字呢还是改回旧的名字？
卢台长答:说明新的名字灵动性不够，在天上地下没有挂号，新名字就不起作用，所以还是叫他旧的名字。新的名字要不断叫连续一百天才有灵动性，否则没有灵动性。如果没人叫的话，就要自己多叫。

问：同修改名后做过一次升文，新名字用了5年了，自己感觉改名以后也比较顺利。可是去年梦到师父喊她原来的名字，是升文没有成功吗？还是原来的名字更好呢？
卢台长答:可能是师父查到了他当时拜师的名字，后来改了名字升文师父不知道。或者是很亲切，叫过去的名字比较亲切一点。只要改名之后比较顺利了，就可以用新名字。新名字要经常叫，一百天就会有灵动性出来。

问81：卢台长能不能费心给我们找个好办法确定升文是否成功？
答81：
•确定升文成功与否？有待于感觉。第一，这个改名者的感觉，一个人改名字应该是越改名字越好，如果改名升文后，改名者的确感觉心胸开阔，人很开心，心情马上就不一样，感觉运程在变，那就是改名的效果出来了。如果改名升文后，还是与之前感觉一样，甚至不舒服，有坏感觉，这就有可能改名升文未成功，或改的名字不好。
•第二，要多念《心经》，多念《心经》的人会生出智慧，能与自己更改的名字有一种感应，平时别人一叫你的名字或者碰到事情就知道这是在叫自己的名字。
•第三，改名升文取决于气场，这个名字别人有没有用，如果已经有人用了，而且气场很接近，就有可能改动不了。
•第四，改名升文的灵动性也是非常重要的，如一个人的名字改了十几年，但是从来没有升文，这个名字叫了十几年是有一定的灵动性，但是天上地府都没有这个名字，这个人本身魂魄就已经容易分开，所以一旦改名升文后，就一定要多叫，要叫全名，一般升文后要多叫名字，三个月到一百天灵动性会出来。
•第五，可以看自己念小房子给自己名字的要经者，烧掉后，还头痛否，烦躁否？是否还有恶梦？如果原来身体、精神不好、做恶梦，用新名字烧了小房子之后有改善，基本上属于升文有效果了。
•升文后，每天念经前在菩萨面前多报自己的新名字，也有利于名字生效。
•可以在改名升文前，先念一遍改名升文，再念7遍《大悲咒》、7遍《心经》然后再烧升文。
•在初一、十五升文是比较好的，是吉日。最佳升文的时间是早上的6点整、8点整，这是吉时。
•如果改名升文没有成功是可以做多次，直到成功为止。
•一般升文之后即可用新名字来填写小房子。如果暂时不确定成功与否，也可以在敬赠处写“XXX（YYY）的要经者”，其中XXX为新名字，YYY为旧名字。但是这种写法只能作为过渡短期暂时使用，不能长期使用。
•就算第一次升文没有成功，但已经用新的名字念了小房子，那么，这些小房子将在升文成功后照样有效。

女听众：有位同修刚设佛台，他梦见晚上回家问他的母亲“你上香了吗？”母亲说无法上香，因为佛台很糟、很肮脏。他去看了佛台，佛台上的花瓶全部倒下破了。
台长答：佛台真的肮脏了，就是手没弄干净什么的（他本身是还没有许愿吃全素）这肯定不行了（现实生活中，他早上上香，跟菩萨请示说他到底做了什么不如理不如法的事情，晚上又梦见我去他的家，我跟他说：“你准备了七道素食了吗？”就是要给同修们吃的，因为我带了同修又给他重新恭请菩萨）这个人脏，吃荤的人怎么弄佛台啊？（哦）

问：梦见同修要我帮忙修佛台，但梦中的佛台跟同修家的不一样，梦中的佛台有2个，一个是观世音菩萨的，另一个不知是财神还是什么的，用木条搭的，木条都烂了，我在修的时候佛台都塌了，佛像和供盘也掉地上了。要注意点什么？
卢台长答:说明佛台不干净、气场不好，菩萨不来。

问：梦见家里佛台上供香炉供花那层很脏，像是着火之后一样，香炉也掉到地上，供的花本来是百合，但是变成了小的白色的粉色的花朵，菩萨像那层没变化，意念是菩萨为我家挡灾了。梦中家里门是开的，我看了一圈，我包里的钱还在，家里也没少东西。我从地上捡起香炉，发现香炉没碎，我拿到厨房准备清理，发现香炉变形了，有点像鞋子的形状。请问，这种情况是我家里有灵性，还是我有不如理不如法的地方？
卢台长答:家里有灵性。

问133：请问台长，家里养的宠物，过世后该如何超度？
答133：
•一般超度动物念《往生咒》即可，比如猫、狗等49遍，乌龟108遍，当然能念多更好。
•超度过世宠物，如果想要念小房子，也是可以的，小房子抬头可以写比如敬赠“犬XXX”、“猫XXX”，XXX为宠物的名字。一般可以念诵3-4张小房子。如果小房子念得多，有些动物比如狗、牛等是有机会投人道的，但是鸟、金鱼之类的一般就没太大可能。
•如果梦见过世的宠物来要经，可以念2-4张小房子，敬赠自己名字的要经者。
•如果家中活的宠物生病，也可以为动物念经或者念诵小房子，小房子抬头可以写，比如：“犬XXX的要经者”。一般不要为家中活的动物求延寿，因为与其将其留在畜生道，还不如让他能够消除孽障，以后不再投畜生。如果实在太想帮助家中宠物的话，可以为活的宠物念诵《礼佛大忏悔文》和小房子，这样可以帮助其消除孽障，以后过世了能够投到好的道上。
•家里一般最好不要养宠物，人和畜生不是一个道的，会影响气场。金鱼是可以养的，可以调节风水聚财（一般可以在房子进大门的右手养6条金色或者红色的鱼）。
•如果已经养了很多宠物，也可以随缘送人；如果送不掉，那也是有缘分的，可以继续养下去直至其老死。

问：我的小狗在2015年11月27日往生了，我在它七七四十九日中，每晚念往生咒给它，求观音菩萨成全，带领它去投胎做人，请问它能否投胎做人，不用再做狗呢？多少张小房子可以让狗能投人？
卢台长答:至少先念49张小房子，但是很难的。狗投胎不是七七四十九天之后才投胎，而是马上就走了。除非是在人间救过主人有大功德，一般都是这边走了，那边就出生了。

男听众：师父，看看1973年属牛的女的，她的胃胀得像皮球一样。
台长答：第一，肠胃肥大，又肥又大；第二，我看里边有长东西，不知道是恶性还是良性的，在她的右腹部下面这个地方。她的胃和肝都不好（这个得许多少小房子？）很多的黄鳝，你问她吃过黄鳝吧？（她是南方人，应该是吃吧）太多黄鳝了。你叫她小房子一共大概要念400张，先一点点，21张21张念吧（好。她总是梦见她那个狗，前两年狗死的时候，她许愿要把狗超度到投人。她想问是不是这个狗上她的身，搞她的胃？）狗上身了，百分之一百的。我看一下——是个母狗（就是这狗搞的，是吧？）是。刚刚看到黄鳝，现在又看到狗，我还看见有一个男的，矮矮小小，可能是她掉过的孩子吧（总数还是400张吗，师父？）是。唉，因果很可怕（是。她的弟子证号12566，莲花还在吗？）掉下来了（哦，这样啊？）她还有6年寿命，以后会投畜生道（这么严重啊？！）嗯。谁叫她去超度畜生的（一激动说错话了，可能爱这个狗）赶快跟菩萨重新说（“凡人肉胎，智慧不开”，是吧？）对。你讲了之后你赶快要反过来讲的（好，感恩师父）

问：家里老人过世了，我们该搬家是吗？
卢台长答:家里有人过世后如果你一直伤心难过，必须搬家，这是最好的方法。一定不能让家人得忧郁症，如果一直伤心，灵性在中阴身会过来，还有一些孤魂野鬼看到你忧伤至极也会上你身。最好不要再看到原来的样子，因为睹物思人，最好不要去看。搬到一个新的地方，整个精神面貌会换掉，而且，不看到过去熟悉的东西就不会去思念过去的事情。实在没条件搬家的话，要油漆、换家具，不要留下亡人的任何东西。

男听众：师父曾经开示过，如果另一半去世，最好能搬家换地方。年纪大的老人，师父也说不宜动地方，所以这样的老人如何做更好？请师父开示。
台长答：当然搬家了，什么情况下都得搬家。因为新的地方一搬，那个走掉的老人他就不会到新的地方去了，他因为找不着她，他就不去了（嗯）你要是老的地方，他很熟门熟路的，他就会过来，因为他的魂魄在一生当中做梦不知道进进出出这个地方多少次了，他都熟悉了，一找就找回家了。你要换个地方找不着啊，而且你不会触景生情，换个地方老人家不会太忧伤，觉得是一个人的生活。那个时候他只要在老地方，他就想到我们当时两个人一起生活，这叫触景生情（嗯。如果亡人在世的时候给同修的东西，手表、首饰之类，亡人过世以后如何处理好呢？）这个讲老实话，最好不要戴了（还是不要戴了？能处理就处理？）你能处理就处理，过去他活着的时候给你的东西，死了之后就变亡人的东西，变鬼的东西了，但是如果你确证这个人是上天了，或者这个人是菩萨了，那当然你戴了就没问题了。你看佛陀留下来的东西，我们大家都抢着要啊（是是）不一样的，鬼的东西谁要啊？人的东西人还要，我们人跟人的关系，他一变鬼了……人一走掉变鬼了，好了，这个东西你不能要了，扔掉了。

问98：上海房子太贵了，家里如果之前有长辈过世，但是没有条件搬家，请问该怎么办？
答98：比如说如果老伴过世了，他天天待在那个地方，睹物思人，心更难受，那个地方还能住吗？家里亲人过世也一样。如果没有条件搬家，那就只能好好烧香念经，把自己家里的气场弄好一点就好了。台长以前也曾说过，把大件的家具换掉，或是重新摆放位置，调整成面目全非为止，也有帮助。

问：亡人去世了还不到49天，家人可以马上搬家吗？
卢台长答:搬家可以的。如果设了灵台就不要动了。

问：我爸爸去世快49天，我哥哥想等第49天这天动工把我爸爸的老房子上面加一层，要怎么做才如理如法？
卢台长答:不能动，要过掉七七四十九天才能动，否则一定倒霉。阴宅不是太好的。

问：家里有长辈过世，师父上次开示过，至少49天过后家里才能装修，现在想问，如果孩子和长辈不住一起，孩子要多久时间才能够装修屋子和搬家？
卢台长答：也要49天之后。

女听众：我们这边有个同修，他的父亲刚刚去世，平时他家中是播放百人合唱大悲咒，现在父亲还没有过七七四十九天，他可以二十四小时播放百人合唱大悲咒吗？
台长语：可以的。

男听众：有一个说法，家里有亡人去世不到四十九天的师兄，是不是不要去别人家里？这样是不是会给别的师兄家里带来晦气？因为民间有这种说法，不知道师父从玄学角度怎么解释这个问题呢？
台长答：当然有影响了，至少家里人死了之后阴气太重。因为你还在戴孝期，戴孝期的话你会有阴气的，至少人家说鬼在你身上。比方你这个人很孝顺的，那妈妈死了，妈妈至少是个鬼吧，人走掉了就变鬼了，你妈妈老在你身上，你跑到人家家里去，你把鬼带到人家家里，人家当然觉得你晦气啊！（那么四十九天之后就可以了？）应该过了四十九天之后，超度完了就可以了，主要问题还是要超度完。四十九天是冥府安排这个时间，如果一般的人判刑在中阴身判掉的话，也就是七七四十九天。

问：民间有种说法，家中有老人去世，100天内不能串门，请问，对于我们学佛人也同样照做吗？
卢台长答:如果你家中有人过世了，没过三个月就跑到别人家里，人家会觉得倒霉。学佛人跟普通人不一样，学佛人没有这个必要，人家不介意的话，你去共修没有关系，有菩萨保佑不一样，有些父母还上天了。

问：师父开示过，家里有人过世的话，出去走亲访友最好要过了49天后。我婆婆刚往生，我如果回娘家是否也最好要过了49天后？
答：找机会不要回去，一定要49天后，否则别人会骂你的，有的人嘴巴不讲，憋在心里难受。

问：师父开示家里有过世的亲人最好49天内不要到别人家里去，现在有师兄家里老人过世，他能否到佛堂或共修组参加共修活动？能否每天继续给师父助念大悲咒？
卢台长答:都可以。

问：已经定好设立佛台日期的同修，家里突然有长辈往生。请问师父，能否在葬礼前后设佛台？如果自己家中有亲人往生，可否参加助缘设佛台？
卢台长答：一般来讲，如果你要去帮别人设佛台，你家刚刚有人往生，别人会有些忌讳的，尽量回避，明白了吗？让别人去。比方说，他的家里刚刚有人往生，约好时间到这家人家里去设佛台，人家看到家里刚刚过世人的家属来了总归觉得不大吉利，尽量回避。但是自己家里设佛台，家里有人往生，过世前过世后（一般过了头七后）都可以。自己家里没关系，就是不要到人家家里去，怕人家忌讳。（如果对方不忌讳，就可以去。白天12点之前，在家里自己先念诵49遍大悲咒之后再去帮人家设佛台）

问：同修的母亲在老家去世不到半个月，我过两天路过同修所在城市，顺便把念好的小房子结缘给他……
卢台长答：说话不要这么悲伤好吗？你这么悲伤的话，小房子的质量不会很好的。要超度他。念经的时候要法喜地念，不要很悲伤地念，悲伤地念的人，小房子效果不好的。因为你超度别人，你很感恩他。就是在你身上的灵性，你也要感恩他。他使我念经了，使我现在念小房子了，使我精进了，使我现在能够超度他了，超度之后我也有功德，这么想的话，你会悲伤吗？

问：对。同修让我去他家住一晚。同修母亲过世不到49天，我能在他家住吗？
卢台长答：如果你觉得要帮助他，他是好佛友，你当然可以到他家去，找几个人一起去，把大悲咒开了。如果你自己能量不足，身体不好，自己本身就很害怕，那你去干吗？

问：亡人过世，亲属是不是有不能吃面条、理发等习俗。
卢台长答:守孝，过去要三年，现代社会一般七七过了就可以了，多念小房子超度亡人。

问：请问家里办完丧事还没到49天，可以理发或剪发吗？
卢台长答:过去说戴孝不能理发，现在社会在进步，用心对菩萨好就可以了，但是不要理得太短，否则如果被别人讲话说不好，也会有业障。

问：我的爷爷前天去世了，我娘家最近想给我的媳妇订婚。这样有没有什么关系？
卢台长答:一般讲不要那么着急，守孝最好稍微过一段时间，至少七七四十九天之后。

问：我的家婆往生了，是不是要守够49天才能有夫妻之事！否则会不敬！有没有这种说法？
卢台长答:过去有这样的说法，因为行夫妻之事属于快乐，家里死人应该很痛苦，这样做本来已经属于不孝顺。

问：我和老公缘分已尽，商量都同意离婚，要办手续，但是刚刚他的姥姥去世了。这样他家有老人去世，我们过多长时间可以办离婚手续，是半个月，还是一个月，还是49天以后？
卢台长答:至少49天之后。家里走人是白事，否则是难上加难，一定要49天之后。否则这个婚一离，家里还有第三件坏事等着他。49天内他们不离婚的话，接下来就没有坏事等着他们了。

问：如果家里有人过世，新年的时候（过世第106天了）家里可以挂对联，灯笼等等的东西吗？可以包红包吗？
卢台长答:已经过了七七四十九天就可以了。

问：家中有老人过世，门上贴的白色门对子，要贴多长时间才可以取下来？
卢台长答:一般传统讲七七四十九天就可以取下来了，如果不想倒霉的话，可以过了头七就拿下来，否则一直挂着人家看到也觉得晦气，自己也会觉得晦气。

问：小辈们多长时间可以过夫妻生活？
卢台长答:一般要至少七七四十九天之后才能有夫妻之事，否则灵性常回来看到你们做这种事情的话，老人会不开心的，至少说对他们（亡人）不尊敬。灵性会回来探亲，会来看的。